ما أفجع البين لقل * ب الواله المستغفر « 1 » ثم ثنوا نحو رسو * ل اللّه سير الضّمّر فعاينوا في طيبة * لألاء نور نيّر زاروا رسول اللّه واس * تشفعوا بلثم الجدر نالوا به ما أمّلوا * وعرّجوا في الأثر على الضّجيعين أبي * بكر الرّضا وعمر زيارة الهادي الشّفي * ع جنّة « 2 » في المحشر فأحسن اللّه عزا * ء قاصد لم يزر ربع ترى مستنزل ال * آي به والسّور وملتقى جبريل بال * هادي الزّكيّ العنصر « 3 » وروضة الجنّة ب * ين روضة ومنبر منتخب اللّه ومخ * تار الورى من مضر والمنتقى والكون من * ملابس الخلق عري إذ لم يكن في أفق * من زحل أو مشتري « 4 » ذو المعجزات الغرّ أم * ثال النجوم الزّهر يشهد بالصّدق له * منها انشقاق القمر « 5 » والضّبّ والظّبي إلى * نطق الحصى والشّجر من أطعم الألف بصا * ع في صحيح الخبر والجيش روّاه بما * ء الرّاحة المنهمر يا نكتة الكون التي * فاتت منال الفكر « 6 » يا حجّة اللّه على ال * رائح والمبتكر يا أكرم الرّسل على ال * له وخير البشر

--> ( 1 ) في النفح : « المستعبر » . ( 2 ) الجنّة : بضم الجيم : الوقاية . لسان العرب ( جنن ) . ( 3 ) أراد بالزكي العنصر : النبيّ صلى اللّه عليه وسلم . ( 4 ) في نفح الطيب : « ومشتري » . ( 5 ) انشقاق القمر من معجزات النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ؛ قال اللّه تعالى : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ( 1 ) . سورة القمر 54 ، الآية 1 . ( 6 ) الفكر : جمع فكرة ، وأراد العقول ، وقوله : فاتت منال الفكر : أي عجز المفكرون عن إدراك حقيقته .